MODEL ACTIVITY TASK CLASS 6 HISTORY PART 7 ANSWERS
Model Activity Task Part 7
ষষ্ঠ শ্রেণি
ইতিহাস
১. 'ক' স্তম্ভের সাথে 'খ' স্তম্ভ মেলাও :
উত্তর :-
২. শূন্যস্থান পূরণ করো :
২.১ বেশিরভাগ মহাজনপদ গড়ে উঠেছিল _______________ উপত্যকাকে কেন্দ্র করে।
উত্তর :- গঙ্গা-যমুনা।
২.২ মগধের রাজধানী ছিল _________।
উত্তর :- রাজগৃহ।
২.৩ সর্বজ্ঞানী হওয়ার পর মহাবীর পরিচিত হন ____________ নামে।
উত্তর :- কেবলিন।
২.৪ প্রথম বৌদ্ধ সংগীতির আয়োজন করা হয়েছিল _______________ মৃত্যুর পর।
উত্তর :- গৌতম বুদ্ধের।
৩. দুটি বা তিনটি বাক্যে উত্তর দাও :
৩.১ 'অষ্টাঙ্গিক মার্গ' কী ?
উত্তর :- দুঃখ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আটটি উপায়ের কথা গৌতম বুদ্ধ বলেছিলেন। সেই আটটি উপায়কে এক সঙ্গে বলা হয় অষ্টাঙ্গিক মার্গ। মার্গ মানে পথ। এই কারণে আটটি পথকে বলা হয় অষ্টাঙ্গিক মার্গ।
৩.২ 'মজঝিম পন্থা' বলতে কী বোঝো ?
উত্তর :- মহাবীর কঠোর তপস্যার উপরে জোর দিয়েছিলেন। অন্যদিকে গৌতম বুদ্ধ মনে করতেন কঠোর তপস্যা নির্বাণ বা মুক্তি লেভার উপায় নয়। আবার, চূড়ান্ত ভোগ-বিলাসেও মুক্তির খোঁজ পাওয়া যায় না। গৌতম বুদ্ধ তাই মজঝিম মধ্যপন্থার কথা বলেছিলেন।
৩.৩ কোন্ সাহিত্য থেকে জনপদ-মহাজনপদ সম্পর্কে জানা যায় ?
উত্তর :- জৈন ও বৌদ্ধ সাহিত্যে জনপদ-মহাজনপদ সম্পর্কে জানা যায়।
৪. চার-পাঁচটি বাক্যে উত্তর দাও :
৪.১ মহাজনপদ গড়ে উঠেছিল কীভাবে ?
উত্তর :- খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক নাগাদ এক একটা জনপদের ক্ষমতা ক্রমে বাড়তে থাকে। সেখানকার শাসকেরা যুদ্ধ করে নিজেদের রাজ্যের সীমানা বাড়াতে থাকেন। ছোটো ছোটো জনপদগুলির কয়েকটি পরিণত হয় বড়ো রাজ্যে। এই বড়ো রাজ্যগুলিই মহাজনপদ বলে পরিচিত হয়। জনপদের থেকে যা আয়তন ও ক্ষমতায় বড়ো তাই হলো মহাজনপদ। মহাজনপদগুলির শাসকরা ছিলেন বৈদিক যুগের রাজাদের চাইতে অনেক বেশি শক্তিশালী। তাঁদের হাতে অনেক সম্পদ জমা হলো। সেই সম্পদ ব্যবহার করে তাঁরা নিজেদের ক্ষমতা আরো বাড়াতে শুরু করে এবং বিভিন্নভাবে যুদ্ধে লিপ্ত হয়। মগধ হলো একটি উল্লেখযোগ্য মহাজনপদ।
৪.২ বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের মধ্যে দুটি মিল ও দুটি অমিল লেখো।
উত্তর :- বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের মধ্যে দুটি মিল :
(১) বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের প্রবর্তক গৌতম বুদ্ধ ও মহাবীর ছিলেন ক্ষত্রিয় বংশজাত।
(২) বৌদ্ধ ও জৈন উভয় ধর্মই জন্মান্তরবাদে বিশ্বাসী ছিল।
বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের মধ্যে দুটি মিল :
(১) বৌদ্ধধর্মে ভোগ ও ত্যাগের মধ্যবর্তী পথ মজঝিম অবলম্বনের কথা বলা হয়েছে। জৈনধর্মে কঠোর তপস্যা, ত্যাগ ও তার পাশাপাশি উপবাসের ওপরও গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
(২) গৌতম বুদ্ধ কেবলমাত্র জীব বা প্রাণী হত্যারই বিরোধী ছিলেন। জৈনধর্মে কঠোর অহিংসনীতির কথা বলা হয়েছে। জৈনরা জড়বস্তুতেও প্রাণের অস্তিত্বে বিশ্বাসী ছিলেন।
***********সমাপ্ত *************
